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[道德经妙解] 第14章:源头:道长什么样子【道德经共修】

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发表于 2017-9-5 03:39:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
助您看懂道德经
《道德经妙解》
第十四章:
宇宙源头:道长什么样子?
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书籍:高心灵基金会-空海(郭永进)
加注:星空间中文网(国际友人)
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了解宇宙的源头,空无或上帝。
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注:(1)夷:无色的意思;(2)希:无声的意思;(3)微:无形的意思。(4)诘【jié】:“追问、刨根问底”的意思。
(5)皦【jiǎo】:洁白、明亮的意思。 (6)昧【mèi】:黑暗的意思。 (7)绳绳【mǐn mǐn】:能量绵绵不绝。
(8)不可名:难以命名、取名。
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视之不见,名曰“夷”
听之不闻,名曰“希”
捕之不得,名曰“微”
此三者不可致诘,故混而为一。
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其上不皦,其下不昧。
绳绳不可名,复归于无物。
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是谓无状之状,无物之象,
是谓惚恍。
迎之不见其首;随之不见其后。
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执古之“道”,以御今之有。
能知古始,是谓“道”纪。
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图形1.jpg
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道德经妙解:
用肉眼看,看不到,只能用“夷”(无色)来形容。用耳朵去听,听不到有何声音,只能用“希”(无声)来形容。想用手去抓,也抓不到什么,只能用“微”(无形)来形容。“空无”之道太玄妙了,此三项特征再怎么描述形容,都无法用人类语言文字说清楚,问明白,只能混合概略描述它,为“道”。
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混沌的宇宙本体“空无”之道,不是很明亮,也不是很黑暗。我观察到空无里面的能量是绵绵不绝的,但无法给予取名,因为刹那间在生灭变化,即生即灭。
空无之道,是无形状之状态,无物质存在之相。闪烁不定。想要看到它的起点却怎么也看不到,要找到其终点怎么也找不到。
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能执守亘古永恒存在的“道”,就能学到“道”的特征特性,就能应用在今天的生活境界之中。很实用。
能了悟“道”为一切万有之总源头,这就是所谓的“悟道、明道”。
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 楼主| 发表于 2017-9-5 03:43:56 | 显示全部楼层
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