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《道德经妙解》 第十三章： 超越名利，堪当大任 . 书籍：高心灵基金会-空海（郭永进） 加注：星空间中文网（国际友人） . 做大事的风范，你会吗？ . 宠辱若惊，贵大患若身。 何为宠辱若惊？ 宠为上，辱为下。 得之若惊，失之若惊。 是谓宠辱若惊。
何为贵大患若身？ 吾所以有大患者，为吾有身； 及吾无身，吾有何患！ . 故贵以身为天下，若可寄天下； 爱以身为天下，若可托天下。 .
这个三起三落的邓爷爷 就是我们的榜样 . .
注：本集无生字。如下理解句意。
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道德经妙解：
一般人若突然得到宠爱或受辱，都会惊慌。经常患得患失，主要因为........自我意识很强，有身见。
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何谓宠辱若惊？受宠升高官，向上提升；受辱被贬官，向下降。突然高升或下降，都会让人心惊慌。
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何谓贵大患若身？我们所以会患得患失，常常在提心吊担，因为强烈的身见，自我保护意识很强，很在乎个人小我的名、利、得、失。当我们能来到没有身见、没有小我意识，没有自私自利为己之心，如此宽敞的心量，就不会为个人升贬的芝麻小事而患得患失了。
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一个破除身见、破除小我意识的人，所做所为自然心怀天下苍生，绝不会自私为已。这是世间非常珍贵之人。可将天下国家大任交付此种人。
破除小我意识的人，自然以慈悲大爱之心普爱天下苍生。可将天下国家大任托付给这种无我无私的人。
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这一章看起来的确像讲大道理。但真正平静下来的人，会发现，君子有所为，有所不为，好像这种“及吾无身，吾有何患”的心态也是可以容易掌握的。
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发表于 2017-8-31 19:25:27
楼主
发表于 2017-9-3 16:45:02
