|
《道德经妙解》 第十三章: 超越名利,堪当大任 . 书籍:高心灵基金会-空海(郭永进) 加注:星空间中文网(国际友人) . 做大事的风范,你会吗? . 宠辱若惊,贵大患若身。 何为宠辱若惊? 宠为上,辱为下。 得之若惊,失之若惊。 是谓宠辱若惊。
何为贵大患若身? 吾所以有大患者,为吾有身; 及吾无身,吾有何患! . 故贵以身为天下,若可寄天下; 爱以身为天下,若可托天下。 .
这个三起三落的邓爷爷 就是我们的榜样 . .
注:本集无生字。如下理解句意。
.
道德经妙解:
一般人若突然得到宠爱或受辱,都会惊慌。经常患得患失,主要因为........自我意识很强,有身见。
.
何谓宠辱若惊?受宠升高官,向上提升;受辱被贬官,向下降。突然高升或下降,都会让人心惊慌。
.
何谓贵大患若身?我们所以会患得患失,常常在提心吊担,因为强烈的身见,自我保护意识很强,很在乎个人小我的名、利、得、失。当我们能来到没有身见、没有小我意识,没有自私自利为己之心,如此宽敞的心量,就不会为个人升贬的芝麻小事而患得患失了。
.
一个破除身见、破除小我意识的人,所做所为自然心怀天下苍生,绝不会自私为已。这是世间非常珍贵之人。可将天下国家大任交付此种人。
破除小我意识的人,自然以慈悲大爱之心普爱天下苍生。可将天下国家大任托付给这种无我无私的人。
.
这一章看起来的确像讲大道理。但真正平静下来的人,会发现,君子有所为,有所不为,好像这种“及吾无身,吾有何患”的心态也是可以容易掌握的。
.
.
|
|